为活跃学术空气，加强学术交流，5月31日，由历史文化学院和社会科学处联合举办的第806期社科大讲坛在长清湖校区崇德楼320教室开讲。本次社科大讲坛特别邀请日本鹿儿岛大学教授、学术博士、博士生导师尾崎孝宏教授担任主讲人，做题为“现代蒙古高原的畜牧战略”的学术报告。报告由山东地方史研究所所长、博士生导师朱亚非教授主持，外国语学院日语系教师赵琳担任翻译，山东师范大学亚太研究中心副主任、历史文化学院杨蕾副教授及学院100余名学生共同聆听了此次讲座。

讲座伊始，尾崎孝宏开门见山，对本次讲座的主要内容进行了简单介绍。他将讲座内容大致分为三个部分，即进入九十年代后经济制度变化、自然灾害和经济全球化对蒙古高原的巨大影响、蒙古高原畜牧战略产生的相应变化以及现代蒙古牧区的特点。为帮助大家更好理解，尾崎孝宏对畜牧战略、蒙古高原的涉猎范围和畜牧三个词语的含义进行详细的解释说明。他解释道，畜牧战略是通过畜牧的方式和模式，并结合牧民生活中的地位，实现理想生活的模型，因为牧民个体的不同，畜牧战略多有不同，但战略数目不多，对于在某一时代，某一地区到底有什么模式，学界说法不一。对此尾崎孝宏提出了自己的观点，他认为民俗知识，土地经济制度和个人所处环境都会对畜牧战略产生影响，因此应该存有多种模式。本次讲座所讲的蒙古高原，主要指蒙古国和中国的内蒙古自治区，由于深处内陆，距海遥远，以及喜马拉雅山脉对水汽的阻挡，低温干燥成为这片区域的主要环境特征，尾崎孝宏利用生动形象的照片，使大家对蒙古高原独特的环境特征拥有更加直观的感受。所谓畜牧，即通过蓄养家畜来获取食物的生产形式。其中，尾崎孝宏特意对蒙古高原家畜的特点进行解释，他指出蒙古高原上所饲养的家畜大都属于群居性有蹄类，正是由于其群居性的特点，即使牧民不建造栅栏，家畜也不会乱跑。随后，尾崎孝宏对蒙古高原发展畜牧业的合理性进行分析，他介绍人类获得食物的方式主要有采集、畜牧和农业三种，而蒙古草原不适合采集和狩猎，其低温干燥的环境以及高盐分的河水也限制了草原农业的发展。尾崎孝宏通过图片向大家展示蒙古草原不同季节的景象，并向大家解释游牧方式产生的原因，即因为气候干燥，蒙古草原的绝对草量不多，解决缺草问题有两个办法，从草茂盛的地方割草进行运输，或到有草地的地方放牧，显然后者比前者更为合理，又因季节不同，适合放牧的地方也不同，所以牧民要逐草而迁。尾崎孝宏指出，蒙古高原的畜牧并非完全自给自足，蒙古人传统饮食和其他生活用品不能自产，需要从中国进口，同时他们也会向中国出售动物的皮毛、奶制品等。尾崎孝宏以图片形式展示了百年前中国商人在蒙古居住生活的情景，他解释说，在17世纪已经有汉族商人在蒙古居住，他们春天进入草原出售蒙古人需要的饮食和日用品，秋天回到中国出售他们从蒙古人那里换来的皮毛等商品。紧接着，尾崎孝宏对蒙古高原和社会主义经济之间的关系进行梳理分析。他首先介绍蒙古人民共和国的情况，蒙古国通过向苏联出口家畜来获得石油等物品，其目标是尽量多的增加家畜的数量。通过对家畜数量变化图的分析，尾崎孝宏认为在社会主义经济阶段，蒙古国的经济水平依旧保持贫困，家畜数量基本保持不变，后来的波动变化是因为自然灾害的出现。也正是由于自然灾害使得草地的数量减少，无法满足数量庞大的家畜，贫穷牧民被迫进入城市谋求生存，但进入城市后发现城市的工作机会并不多，从而诞生了距离城市较近的郊外放牧形式。进入新世纪后，郊外化趋势进一步发展，这种现象造成两级化的分布趋势，即牧民在郊外饲养数量少的家畜，在远离城市的草原饲养数量多的家畜。

随后，尾崎孝宏对中国内蒙的情况进行介绍。他认为，人民公社化与社会主义发展观一致，增加家畜的主要目的是自给自足，这导致其家畜数量增加很多。但1977年和1978年发生的严重灾害使牲畜遭到毁灭性打击。以此为契机，牧民生活出现了家畜私有化、牧民固定居住化的变化，这使得牧民能够有效抵御自然灾害。也使草原本身受到巨大伤害。尾崎孝宏认为可以减少内蒙地区的家畜数量来保护环境，但国家要给予牧民经济补助。最后，尾崎孝宏总结，经济全球化和外部投资取得的发展使蒙古和内蒙有相似的地方，且近年来出现一种内蒙雇佣蒙古人劳动的趋势，这种雇佣活动使得两个地区交流活动增加，从而促进相似性的发展。在讲座点评环节，朱正非对此次讲座的主要内容进行简单梳理回顾，同时对尾崎孝宏的渊博学识和精彩报告给予高度赞美，并鼓励同学们学习其严谨踏实的学术精神。讲座在热烈的掌声中圆满落下帷幕。

此次社科大讲坛的成功举办，有利于增进同学们对蒙古高原畜牧社会的了解，从而开阔视野，提高对历史研究的兴趣，为学院培养更多的历史学人才奠定基础。

尾崎孝宏，男，1970年出生于日本东京，日本鹿儿岛大学教授（校长助理），学术博士，博士生导师。毕业于东京大学。曾任北京外国语大学日本学研究中心日方专家小组副主任。主要研究领域为文化人类学，内陆亚洲畜牧社会论。已出版著作《现代蒙古的畜牧战略》（专著）、《在东亚学到的文化人类学》（合著）等。